З самого початку чорні книгарні були не лише центром культурних обмінів та знань, але й центром протестів та звільнення. Коли Девід Ругглз відкрив визнані перші чорні книгарні в 1834 році на вулиці Ліспенард 67, Нижній Манхеттен, він використовував свій інвентар книг, брошури та канцтовари, а також власний магазин друку (внутрішній друкарський магазин) для просування руху скасування. Через рік книги Д. Ругглз були знищені пожежами, спричиненими підпалами.
Кеті Мітчелл Проза для людей (Кларксон Портер, $ 26,99)історичний путівник та культурна антологія демонструють стійкість чорної громади через випадкове оповідання з образами, артефакти, поезії, інтерв’ю та прозу через об’єктив одного з найтриваліших установ.
Мітчелл провів два роки, подорожуючи, щоб зібрати фотографії та рекомендації від різних агентств та їх клієнтів – чорні книгарні визначаються не лише як чорношкірих, але й чорних авторів спеціалізуються на науково -дослідних виданнях. Результат – це і колаж, енциклопедія чорного мистецтва та чорна гордість, часова шкала, список читання та навіть саундтрек, який все це супроводжує.
Найбільше досягнення Мітчелла – не залучати читачів для відвідування цих різних просторів. Вона має здатність об’єднати їх у часі та географію з колективними цілями поза її любов’ю до книг. Цей архів доступу до знань та досягнень ілюструє природне розуміння улюбленого книжкового продавця Харлінга Льюїса Майкла: «Чорний – прекрасний, але знання – це сила».
Leave a Reply