Як єзуїт, я впевнений, що 12 років тому кардинал не мав реального шансу обрати Папа Римського єзуїта. Як американці, я впевнений, що шість днів тому вони не мали реального шансу обрати когось із Сполучених Штатів.
Сьогодні я щасливий, що маю жахливий запис про прогнозування результату висновку Папи.
Тепер, коли початкові сюрпризи та урочистості закінчилися, як американські католики реагуватимуть на наступника першого папи США та мого єзуїтів Франциска, коли вони його краще знають? Відтепер можна сказати, що і лівий, і праворуч на американський політичний розрив може бути розчарованим. Лев, ймовірно, закінчиться Папим, який дав зрозуміти, що католицька доктрина не дуже підходить для американської політики, оскільки вона більш вимоглива, ніж партизани, які готові взяти на себе обидві сторони.
Незважаючи на те, що він є уродженцем Чикаго, і багато його друзів, Роберт Престост з Боба, тепер Папа Лео XIV, який вважається найменш американським у кардинальному коледжі, згідно з повідомленнями італійських ЗМІ. Він має глибокий глобальний досвід, спочатку в Перу, як місіонер, викладач та єпископ, а потім у Римі як глобальний лідер Августинського порядку та офіс Ватиканського єпископа, позиція, яка має вирішальне значення для подолання будь -якого скептики серед виборців, що має вирішальне значення для кандидата, народженого в США.
Але скільки б він не належить до Глобальної церкви, Лео, здається, хвилює повернення додому. У лютому, від його імені, акаунт у соціальних мережах поділився відкритим листом про Папу Франциска з американським єпископом, про масштабну програму депортації адміністрації Трампа та кілька статей, в тому числі, я написав, в якому я стверджував, що лист Франциска порушив наші питання про американську політику: “Чи ми судимо нашу політику на основі нашої політики, чи ми судимо навколо Гозелі”.
Багато коментаторів намагалися класифікувати свою позицію (про імміграцію, аборт, контроль над зброєю, расизм та питання ЛГБТК тощо) як консервативні чи ліберальні. Відображення думки Папи Римського до сучасного ліво-правого політичного бінарного бінарного приреченого до невдачі, особливо для папи на ім’я Лео XIV. Ім’я пов’язує його з Лео XIII, який оприлюднив сучасне католицьке соціальне вчення через свою енциклопедію 1891 року “Rerum novarum”.
Документ надає спосіб церкві 19 століття взаємодіяти з боротьбою між працею та капіталом під час індустріалізації. Відкидаючи капіталістичну чи комуністичну рамку, він поважає вільну угоду між працівниками та роботодавцями, але також описує її як “природну справедливість” вище, ніж будь -які ринкові сили або претензії на приватну власність.
У 21 столітті католицька церква в Сполучених Штатах бореться з попитом на вірність партизанів, яка ще більше перебільшена справедливістю, необхідною Євангелією. Наприклад, американський єпископ рішуче проти абортів і зобов’язаний доглядати за іммігрантами та біженцями – поєднання, яку ні демократи, ні республіканці не можуть легко прийняти.
Насправді багато католиків у Сполучених Штатах навіть не намагаються займатися церковним навчанням з основних питань. На виборах 2024 року католики в державі Swing схилялися до Дональда Трампа на 5 відсоткових пунктів. (Білі католицькі виборці мають 16-бальну пропозицію.) Католики по обидва боки національного політичного проходу мають більше шансів на підтримку обраних кандидатів, оскільки ці позиції є найменш узгодженими з церковним викладанням, виборці Трампа мотивуються імміграційною політикою, а виборці Камала Гарріс мотивують зобов’язанням захистити аборти. І все ж багато голосів всередині і поза церквою все ще бажають сказати католицям, що Церковна доктрина визначає, хто вони повинні голосувати.
Під принципом Лева XIV ця партійність може стати більш непорушною позицією для американських католиків, ніж зараз. Проповідуючи з найважливішого подіуму у світі – коли він хоче використовувати англійську мову (акцент Середнього Заходу), Папа Римський постійно нагадує йому про ширший католицький погляд на Церкву у Батьківщі, зіткнувшись і кидає виклик наших нинішніх відмінностей.
Я сподіваюсь, що американські католики будуть розчаровані природною спорідненістю до місцевих синів, різко протиставляти його моральні вчення з власними поглядами. Наприклад, незважаючи на те, що американські католики залишалися позитивними щодо Френсіса, їхнє ставлення до нього почало відображати свою політичну ідентичність під час його процесу папи. As his criticism of the Trump administration’s immigration and other policies became more apparent, perhaps the proportion of right-leaning American Catholics increased from 2% in 2013 to 2% in 2024 to 35% in 2024. When immigrants to the left, like the religion of the left, disagree with the people of the left, this will not be like the left, which is not accidental, because whether he will be cultivated due to the scope of someone, and this is Ігноровано, а не ліво-правий вирощування, і це дане і часте вирощування.
Незважаючи на напругу в Американській католицькій церкві, Рим також приніс дарування дари, які американські католики принесли буквально та образно. Пожертви Сполучених Штатів давно допомагали підтримувати хиткі фінанси Ватикану та призначити компетентного американського єпископа під колишнім Папою, який часто сприймається як спосіб допомогти порушити лоджами бюрократії Ватикану. Вони можуть подумати про Лева у великих масштабах.
Він представляв ще один аспект американської щедрості у своїй місіонерській кар’єрі в Перу. Як єпископ, він, як повідомляється, був дуже ефективним у передачі єпархії від залежності від іноземних місіонерів місцевим громадам, щоб живити життя Церкви.
Ця ефективність ґрунтується не лише на його здібностях, а й на його співпраці та визнанні з його народом. Під час свого першого Папа Благословення він цитував святий Августин так: “Ти і я християни, бо ти єпископами”. Коли він розпочав своє папське служіння, він наводить приклад для американських католиків того, як виглядає їх християнство на світовій арені, і світ чекатиме нашої відповіді.
Leave a Reply